Qu'est-ce qu'un dogme ?

Dans sa préface, J. I. Gonzalez Faus indique clairement l'alternative à un dogmatisme clos : la « communication réelle » de la vérité. Si le dogme est réduit à n'être qu'une doctrine figée et intemporelle, il trahit le « dépôt de la révélation » en fixant celle-ci dans le passé, il déforme la révélation de Dieu à partir de Jésus en la concevant comme une autorité purement extérieure à l'homme et à l'histoire, il enferme l'Église dans ses intérêts propres et l'isole de la recherche humaine du bien. Juan Luis Segundo, toujours aussi attentif à l'athéisme et à l'indifférence religieuse, va pourtant directement au coeur de la substance du dogme chrétien : la révélation biblique et historique de Dieu. Il commence donc par la Bible pour mettre à jour les notions clés de l'interprétation religieuse : mythe et histoire, développement de la vérité, inspiration et inhérence, etc. La seconde partie, plus historique, parcourt et approfondit les grandes étapes de la prise de conscience doctrinale de l'Église au sein des cultures qu'elle rencontre : Antiquité et monde grec, barbares et époque médiévale, modernité. Les questions les plus vives d'aujourd'hui - critique historique, autonomie de la raison, inculturation et évangélisation - sont ainsi replacées dans la longue histoire qui les éclaire.