Théologie et platonisme au XIIe siècle

Au XIIe siècle, le rapport entre christianisme et philosophie connaît un regain d'intérêt. Celui-ci se manifeste en un dialogue qui prend les formes variées de la rivalité, voire de l'affrontement. Parmi les divers lieux où se manifeste cette vitalité philosophique, ce que l'on a appelé « l'École de Chartres » occupe une place privilégiée. La controverse sur le platonisme, à laquelle participent de prestigieux penseurs, bat son plein. Bernard de Chartres, maître charismatique, enseigne le Timée" tandis que Thierry de Chartres interprète le mystère trinitaire par l'arithmétique et la création du monde par la physique. Guillaume de Conches enrichit le débat de ses connaissances sur la médecine arabe et recourt hardiment au mythe pour expliquer la Bible, suscitant les critiques de Guillaume de Saint-Thierry, ami de saint Bernard et représentant de la théologie monastique. Cette aventure intellectuelle fut retracée en son temps par Jean de Salisbury, philosophe, évêque de Chartres, secrétaire et biographe de Thomas Becket. Michel Lemoine en donne aujourd'hui une excellente synthèse."