Opus Dei. Archéologie de l'Office Homo Sacer ,II,

Opus Dei, l'" oeuvre de Dieu " est l'expression qui designe tout au long de
l'histoire de l'Église catholique la liturgie, c'est-a-dire l'office du pretre
a qui incombe le " ministere du mystere ". Cette oeuvre n'est-elle pas, en
apparence, ce qu'il y a de plus separe des pratiques qui regissent la vie des
individus et des societes modernes ?

C'est cette separation que l'enquete archeologique de Giorgio Agamben se
propose de demasquer, en devoilant les filiations inattendues et les liens
caches qui l'unissent a la modernite.

Comprendre le mystere de l'office signifie alors saisir l'influence
considerable que cette pratique a exercee sur la maniere dont notre culture a
conçu son ethique comme sa politique, son economie comme son ontologie. Car le
mystere de l'office n'est autre que le mystere de l'efficacite, a l'interieur
duquel ce que l'homme est se resume dans ce qu'il a a faire et ou tout acte
est un acte d'office. Du fonctionnaire au militant politique, de l'officier au
professionnel, le paradigme de l'office n'a cesse de modeler la praxis des
hommes : plus efficace que la loi, parce qu'il ne peut etre transgresse ; plus
reel que l'etre, parce qu'il ne consiste que dans l'operation par laquelle il
se fait realite ; plus absolu que toute action humaine, parce qu'il agit
independamment des qualites du sujet qui l'exerce.


Giorgio Agamben est philosophe. Son oeuvre est mondialement connue. Parmi ses
livres les plus recents, indiquons : Nudites (Rivages, 2009) et De la tres
haute pauvrete (Rivages, 2011). Opus Dei s'inscrit dans le projet Homo Sacer
dont plusieurs volumes ont ete publies aux Éditions du Seuil : Homo Sacer, I,
Le pouvoir souverain et la vie nue (1997), État d'exception, Homo Sacer II, 1,
(2003), Le Regne et la Gloire, Homo Sacer, II, 2 (2008).



*[5e]: Cinquième