Que peut la philosophie ?. Etre le plus nombreux possible à penser le plus possible

Apres plus d'un siecle d'enseignement obligatoire de la philosophie, ou en
sommes-nous de la formation de l'" esprit critique ", juge si precieux pour
faire de chacun le citoyen d'une democratie ?

Cette question n'est pas seulement pedagogique, elle concerne l'existence meme
de la philosophie : la circulation des idees est ce sans quoi la pensee
n'existe pas - sinon comme archive. Une idee reste lettre morte si elle n'est
pas reactualisee par des individus vivants et curieux. Des lors, a quoi bon se
feliciter d'une richesse culturelle passee si n'est pas perpetuellement
suscite un desir d'y puiser des idees qui seront pensees a nouveaux frais pour
une situation donnee ?

La philosophie n'est pas une discipline erudite, abstraite et difficile comme
ont voulu le croire et le faire croire certains professeurs. Elle est d'abord
une pratique concrete et emancipatrice qu'il s'agit de partager et de faire
ensemble. Ainsi, il faut penser ces conditions concretes et effectives de la
pensee philosophique (en classe notamment) pour comprendre comment l'espoir
politique d'emancipation collective peut faire sens pour nous aujourd'hui.

On l'aurait presque oublie, mais l'Éducation nationale, jadis mieux nommee par
Condorcet " Instruction publique ", est en son principe un projet
revolutionnaire. À travers la question singuliere de la place de la
philosophie en son sein, et en s'instruisant des erreurs passees et des
illusions sur les fausses reussites, on perçoit tout ce qu'il y a encore a
penser et a faire si l'on veut veritablement etre le plus nombreux possible a
penser le plus possible.


Sebastien Charbonnier est philosophe et professeur de philosophie. Il est
l'auteur de Deleuze pedagogue (2009).


*[5e]: Cinquième