Études sur l'épicurisme antique

Le Centre de Recherche Philologique de l'Université de Lille III publie ici,
dans un premier cahier, quelques études consacrées à l'histoire de
l'épicurisme, qui est l'objet d'une des activités principales. Les travaux de
ses membres ont en commun d'insister sur l'examen approfondi de la lettre du
texte, où nous voyons la condition d'un renouvellement de la compréhension. La
critique de la tradition interprétative fait partie de ce réexamen, dont le le
lieu privilégié se trouve dans des textes qui, se situant eux-mêmes dans une
continuité remarquable, comme le poème de Lucrèce et le mur d'Oenoanda,
imposent une réflexion sur les modes de l'actualisation dans le cadre d'une
orthodoxie essentielle. Nous sommes heureux de publier en même temps les
travaux d'hôtes du Centres et en particulier les dernières découvertes de
Martin F. Smith à Oenoanda, qui marquent une nouvelle étape de la connaissance
de l'inscription de Diogène. David Sedley qui a présenté à Lille, dans une
série de séminaires, les problèmes posés par l'interprétation des papyrus du
Péri Phuseôs d'Epicure, reprend ici l'analyse de quelques parties de la Vie de
Diogène Laërce, complétant heureusement le commentaire de ce texte par André
Laks. P.H. Schrijvers explique, à propos d'un chapitre de la physiologie, de
quelle manière doit être reprise, slon lui, la question des "sources" de
Lucrèce, considérées comme la matériel d'une culture scientifique globale.
Diskin Clay, qui entretient avec le Centre des relations suivies et déjà
aniciennes, communique, sur ce sujet, les éléments d'une réflexion de portée
générale.